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갈길...Lee's Way...行者人間If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars. 如果你因失去了太陽而流淚，那麽你也將失去群星了。
2009年10月 虚惊两天想到的一些前天MSN的密码丢失了--提示错误80048823，那可是太严重的事情了，整整两天，因为这个问题都没有睡好---网络里到处找资料（有个地方说80048823是防火墙允许了的话，只能说明你那网络不好，最近MSN服务器是不稳定！或者给你的网络服务商打电话，咨询一下是不是他们屏蔽了，另外你如果是几台机子连成局域网的话，会出现这个问题！...）。
  ......寻找解决的种种办法，甚至准备给MSN的客户服务写信、打电话。一边联想种种：联系人找不到、邮件不能收到、工作不能正常进行、所有的计划都因此打乱，更严重的后果，可能是用我的ID进行恶意的其他......诶，简直无法一语道完。
 不过，最后，我终于想到办法解决了，找到了！是今天半夜2点的时候，很高兴，不过，那时候是难以名状的感觉了。
 想想，没有ID难道真的这么严重？这两天，我想到了最坏的打算，不过终究没有发生什么异常。
 那么，原来认为很严重的问题，其实，本不是那么重要的了。
 这个我的世界，有很多事情看来也不是那么重要的了---原来自己的认识还是出了点问题。
 是非、轻重、缓急，原来是可以换个角度想的......
 那么想来，需要再认真的、考虑自己的人生态度了。
 喔噢..........
 找到问题就改进了~
 2009年9月 智 者 我是双翼绚丽的蝴蝶， 骚人墨客对我不理不睬， 我大惑不解地问蜜蜂： “你在诗中不朽凭什么德才？” 蜜蜂答道：“你确实漂亮， 但娇美的容颜不宜宣扬。 我采蜜讴歌的品行 征服了花和诗人的心。” 2009年8月 排除问题，解决任何问题都要如履薄冰~排除问题，解决任何问题都要如履薄冰~
好象一直以来，对问题的解决都是那么玩世不恭的态度。当然，“死东西”（在别人看来的自然科学）研究好象没有什么感情，马马乎乎的处理即可。
可是当涉及到人--这个奇怪的奴才的时候，发现问题太复杂了。.......先说这么多~  2009年5月 疤痕实验 路易斯-拉皮德斯在他的著作《写给年轻人》一书中记载了这样一则耐人寻味的故事：
在一次心理科学实验活动中，心理学家们征集了10位志愿者，请他们参加一个名为“疤痕实验”的心理研究活动。10名志愿者被分别安排在10个没有任何镜子的房间里，并被详细告知了此次研究的方法：他们将通过以假乱真的化妆，变成一个面部有疤痕的丑陋的人，然后在指定的地方观察和感受不同的陌生人对自己产生怎样的反应。 心理学家们请电影化妆师在每位志愿者左脸颊上精心地涂抹上逼真的鲜血和令人生厌的疤痕。然后用随身携带的小镜子使每位志愿者都看到自己脸上的疤痕。当志愿者们在心中记下自己可怕的“尊容”后，心理学家收走了镜子。之后，心理学家告诉每一位志愿者，为了让疤痕更逼真、更持久，他们需要在疤痕上再涂抹一些粉末。事实上，心理学家并没有在疤痕上涂抹任何粉末，而是用湿棉纱把化妆出来的假疤痕和血迹彻底擦干净了。然而，每一位志愿者却依然相信，在自己的脸上有一大块望而生厌的伤疤。 志愿者们被分别带到了各大医院的候诊室，装扮成急切等待医生治疗面部疤痕的患者。候诊室里，人来人往，全都是素昧平生的陌生人，志愿者们在这里可以充分观察和感受人们的种种反应。实验结束后，志愿者们各自向心理学家陈述了感受。 他们的感受出奇地一致。志愿者A说：“候诊室里那个胖女人最讨厌，一进门就对我露出鄙夷的目光。她都没看看她自己，那么胖，那么丑！”志愿者B说：“现在的人真是缺乏同情心。本来有一个中年男子和我坐在同一个沙发上的，没一会，他就赶紧拍屁股走开了。我脸上不就是有一块疤吗？至于像躲避瘟神一样躲着我吗？这样的人，可恶得很！”志愿者C说：“我见到的陌生人中，有两个年轻女人给我的印象特别深。她们穿着非常讲究，像个有知识、有修养的白领，可是我却发现，她们俩一直在私下嘲笑我！如果换成两个小伙子，我一定将他们痛揍一顿！”志愿者们滔滔不绝，义愤填膺地诉说了诸多令自己愤慨的感受。他们普遍认为，众多的陌生人，对面目可憎的自己都非常厌恶、缺乏善意，而且眼睛总是很无礼地盯着自己的伤疤。 这一实验结果，使得早有准备的心理学家们也吃惊不小：人们关于自身错误的、片面的认识，竟然如此深刻地影响和改变他们对外界的感知。如我们所知，他们的脸上是干干净净的，没有丝毫的疤痕。之所以产生这样的感受，是因为他们将“疤痕”牢牢地装在了心里。正是由于心中的“疤痕”在频频作怪，才使得他们自己的言行、对陌生人的感受与以往大为迥异。 事实上，我们每个人心中，纵然没有心理学家为我们设置的“疤痕”，但或多或少都会有一些这样或那样的“疤痕”。可怕的是，这些心中的“疤痕”都会通过自己对外界和他人的言行，毫无遮掩地展现出来。比如，如果我们认为自己不够可爱甚至令人生厌、认为自己卑微无用、认定自己有种缺陷……那么，我们在与外界交往中，一定会在不知不觉间用我们的言行反复进行佐证，直到让每个人都认定我们确实就是那样的一个人。 这个心理实验真切地告诉我们：一个健康、积极的心态对人生何其重要。——摘自《环球时报》 摘后记： “疤痕实验”揭示了人类一个心理方面规律。我们常说，心态决定一切，一切皆有可能。可是我们总是受一些不好的心态左右，以至于过于看重自己的缺陷，忽略自己的优势。久而久之，造成极度的自卑、自弃，丧失应有的自信。拥有充足的自信才能成功，那么，要想取得更大的成功，我们需要努力克服各种“疤痕障碍”，才能更加健康地生活。[最后更新时间为 2009-05-16 11:43]http://q.sohu.com/forum/20/topic/6016800 ================== idea：摘录到这里的原因是为了提醒自己，有的时候，人的精神还是很重要的。呵呵~ 人，认为做事情有借口，可以有借口，可是借口实际上是什么呢？逃避吧~本性的意念的确是难以轻易的改变啊~如果上述实验是假的呢？如果实验当中的人没有或者个别的才有这个反映呢？人类心理实验是否是那么可以凭借这么个实验量化呢？而实验结果这么暴露于普通受众是否合适呢？简单的，凭这么个实验就下这么个结论合适吗？人，所见皆不同，心理感受也大不同。一概全，不合适。还是由他自己了~ 还是不那么明白的人间~  2009年5月 What A wonderful WorldWhat A wonderful World---louis armstrong
i see trees of green, red roses too i see them bloom for me and you and i think to myself what a wonderful world. i see skies of blue and clouds of white
the bright blessed day, the dark sacred night and i think to myself what a wonderful world. the colors of the rainbow so pretty in the sky
are also on the faces of people going by i see friends shaking hands saying how do you do they're really saying i love you. i hear babies cry, i watch them grow
they'll learn much more than i'll never know and i think to myself what a wonderful world yes i think to myself what a wonderful world. ---------------------------------
 我看见青青的树，还有红红的玫瑰花，
我看见它们仿佛为你我而生机盎然， 我不禁暗自感叹，这世界是如此的美妙！ 我看见蓝天衬着白云， 白天和黑夜往复交替， 我不禁暗自感叹，这世界是如此的美妙！ 2009年4月 Nice Idea~Before going to Europe on business, a man drove his Rolls Royce to a downtown NY City bank and went in to ask for an immediate loan of $5,000. The loan officer, taken aback, requested collateral.
"Well, then, here are the keys to my Rolls Royce," the man said. The loan officer promptly had the car driven into the bank's underground parking for safe keeping, and gave him $5,000.
Two weeks later, the man walked through the bank's doors, and asked to settle up his loan and get his car back. "That will be $5,000 in principal, and $15.40 in interest," the loan officer said. The man wrote out a check and started to walk away.
"Wait sir," the loan officer said, "while you were gone I learned that you are a millionaire. Why in the world would you need to borrow $5,000?"
The man smiled. "Where else could I park my Rolls Royce in Manhattan for two weeks and pay only $15.40?" 2009年4月 中国不高兴（摘录）21,早在200多年前，美国的第一任财政部长汉密尔顿就向国会提交过《关于制造业的报告》，明确指出一个国家“不仅富足，而且一个国家的独立与安全都是与制造业的繁荣极大地联系在一起的”。国会最后没有通过这个报告，但美国在很长一个时期还是在一定程度上按照这个思想前进的。如果说汉密尔顿还没有把我所说的国与国之间明争暗斗的道理讲清楚，英国人则是完全把这个问题赤裸裸说出来了。1812年的美英战争结束后，英国商人不惜以低于成本的价格向北美倾销商品，英国国会和政府则在一旁积极支持，布鲁厄姆勋爵在英国下院称：为了把美国在战争期间产生的幼稚制造业扼杀在摇篮中，即使在最初的大量出口中受些损失也是值得的。当然，人算不如天算，英国人的如意算盘没有得逞：恰恰是英国的敌对和战争所造成的对美国的经济封锁，使得美国的制造业成长壮大了起来。不过这里必须说明的是，中国对美贸易顺差，绝不是中国人算计美国的结果——中国的精英还真没这个脑子和气魄，而是美国自己贪婪、老朽、不争气的结果。中国让贪婪、老朽、不争气的美国过得舒服了一点，甚至帮没什么胆子的他们把剑磨快了一些，他们应该感谢我们才是。有网友到我博客上来，居然想象美国的这次金融危机是中国政府富有远见的操作，实在是太离谱了。22,香港中文大学的王绍光教授说：“美国金融市场全部关门了也不妨碍经济发展。本来就是投机，本来就是投机冒险而已，本来就无所谓财富的创造，可以让股市基金的世界老字号关门倒闭来得更多更快些。金融资本的本质也就是剥削和欺骗。至少，全世界有更多的人去种地、盖房子、建道路、搞研究、教书、演电影、开餐馆……”话虽说得偏激了一点，但大方向是对的。说实在的，就算是芙蓉姐姐，也比那些“金融战士”对人类更有贡献：她至少娱乐了我们。让“金融战士”享有最好的物质待遇，这本身就是一个社会腐朽的标志。一个健康的社会，享有最好的物质待遇的首先应该是科学家、工程师、保卫祖国的人、从事实业的企业家，其次应该是高超的技工、手工艺人、农艺师、教师、厨师，以及优秀的演员、运动员、作家、编辑、记者等，因为所有这些人对社会的贡献都比所谓的“金融战士”大。可惜的是衰朽的美国反其道而行之，而我们又错误地学习了美国。
23,在这次经济萧条中，西方国家纷纷出台救市措施。纵观所有这些救市措施，都没有超出罗斯福新政的思路，而其边界条件却与罗斯福时期完全相反，因此不可能奏效。为什么说现在它们的边界条件与罗斯福时期都是相反的呢？首先，罗斯福时期的美国，生产能力极强，那时的美国是真正的有钱不会花；其次，那时的美国是全世界的债主，全世界都欠它钱。好了，从罗斯福时代的美国的这些边界条件，我们就可以看出今天的美国及其他西方国家与之有多么的不同。在分析这一次的经济萧条时，我们时时刻刻都不应该忘记它的触发点是美国的次贷危机，而次贷危机绝对不是美国人有钱不会花，而是把钱花冒了，美国欠了外国人巨额债务。所以，今天美国的情况根本不是所谓的“有效需求不足”，而是有效需求超出了它自己的生产能力，超出了它自己的供给能力。
24,关于目前经济状况的另一个需要破除的神话，就是今天的中国与西方在经济上有着割不断的联系，西方经济不好了，中国经济也好不了，所以，中国一定要拿出自己的血汗钱来帮助西方人维持他们穷奢极欲的生活。这一点，那个发明了“中美国”一词的哈佛大学教授弗格森都明白了。他最近去了一趟重庆，就认为“中美国”终结了。为什么他去了重庆一趟就明白了呢？因为他看到了重庆超大规模的基础设施建设，明白了其实中国完全可以不靠美国的市场，只要依靠自己的内需就可以为自己的经济提供非常强有力的动力。可惜的是，由于多年来崇尚外国，依赖外国的思维已经成了中国从上层到下层的定势，这一点中国人自己竟然看不到，看不到就不能把它化作自觉的政策措施，只能是像重庆这样歪打正着.
25,举个例子来说。现在向银行贷款的人不少，假设你向银行借贷10万，如果你不还，银行会采用各种手段逼你还钱，上法院、查封、拍卖等等，直到把你的资产变成钱还给银行。但是，如果你向银行借贷10亿，你的资产全部拍卖还不够10亿，银行会怎样？实话说，这时候你就是老大。只要你摆出一副“要钱没有，要命一条”的劲头，银行恨不得派保镖天天跟着你，生怕你哪天被人害了、跑了、自杀了。银行会给你说好话，求你即便不能全部还，哪怕先还一部分也好。如果这时你对银行说：再借给我1个亿，否则我不能赚钱还你原来的10个亿，说不定银行也就答应了。所以，在现代社会，借钱这件事要么不做，要做就要借巨额的钱。借小钱被人看不起，而借大钱，一直借到自己根本还不起，你就是英雄，就是人才，你就是重点保护的珍稀动物。当今美国正是如此。
26,美国到底欠了多少债？《中国经济周刊》最近一篇署名钮文新的文章《美国在技术层面上已经破产》给美国的债务算了一笔账。该文介绍说，美国国会接受的国家名义的债务是11.2万亿美元，美国的GDP为13.8万亿美元。国际公认的国家安全债务率为60%，而美国事实上已经达到81.6%。当然，在国家债务率上，有些国家比美国更高。这篇文章引用其他人的话介绍说，美国实际上的债务比这要多得多。美国某基金会总裁大卫?沃克尔估计：如果把美国政府对国民的社保欠账等所有隐形债务加在一起，2007年，美国的实际债务总额高达53万亿美元。什么概念？2007年，全球的GDP为54.3万亿美元，也就是说，美国一个国家的欠债，已经使得全球的债务率接近100%。平均每个美国人欠债17.5万美元。如果摊到全世界头上，平均每人欠债9000美元。要知道世界上有无数人一辈子都赚不到9000美元。那么美国为何没有破产？这就是前面说的，当今社会，要么不借钱，要么就狮子大开口，借得别人不敢让你破产。美国能够做到这一点，无非是依靠美元在世界上的特殊地位，它让全世界都离不开美元，其他国家不得不掌握了大笔美元债权，如果美国破产，其他国家也将跟着一起破产。因此，美国事实上是绑架了全世界。美国如何能够做到绑架全世界？因为它有巨大的武力，逼迫全世界不得不共同接受美国的借条——美元。如果我们把全世界比喻为一个集贸市场，美国就好比这个市场上的黑社会老大，他给每个摊主打白条，拿走别人的东西。人们也许相信他能偿还，他有时也确实偿还一点；人们也许不敢不收美国白条，因为他说不定就动武，这个集贸市场没有强大的管理人员，也没有公平的法律，美国作为黑社会老大左右了这个集贸市场。如今，每一个摊主都明明知道，美国这个黑社会老大已经无力偿还全部美国白条，眼看着美国白条即将成为废纸，但是，人们没有任何办法，只能暂时护着他。
27,一个网站的编辑想让我评论一下奥巴马的新书《我们相信变革》。他把书都寄来了，我也只能顺手翻翻，好歹写篇评论。好在这本书看上去不薄，其实没有多少字，很快就能翻完。坦率地说，这是一本满篇空话、胡吹大气、让人不堪卒读的书，它唯一的价值就在于给我们提供一个了解这个世界上最有权势的人的窗口。
这本书的上半部是奥巴马的施政方略，下半部是他的八篇竞选演说。我们老是说中国式八股空话连篇，没有内容，可这本书还不如咱们的呢，他除了吹牛还是吹牛，实质性内容甚至不如咱们常拿来开涮的“动员报告”。他在这本书里，全都是完全不切实际的许诺，要给老百姓这个，要给老百姓那个，可全都是口号，我看不出任何可操作的可行性。他甚至说：美国到2050年，要减少碳排放量的80%。这有可能性吗？有！一是在此之前人类已经把石油用完了，没有什么碳可以排放了；二是打核战争了；也有可能是二者一起来了。如果不发生人类历史上最大的灾变，美国到2050年碳排放量能够做到不增长都难。可奥巴马把这些告诉美国人民了吗？他自己想过这个问题吗？当然了，到2050年，奥巴马自己都不知道在哪里了，现在就随便吹吧。可这是一种负责任的态度吗？
28,我实在看不出奥巴马就能更好地把美国从金融危机中拯救出来。我已经讲过，美国的金融危机有着深刻的原因，笼统地说，就是它在各方面都老了，美国人“八旗子弟化”了。美国社会老化这个问题使得美国今天的金融危机虽然没有1929年那么猛烈，却比那一次更难解决，换谁都一样，但像希拉里、麦凯恩等至少还稳健一点，少吹一点牛。
29,美国的军事力量超级强大，这是美国唯一突出的长处。我有一位朋友的老板是美国人，她在我的博客上留言道：“有次美国老板和我们说到美国财政赤字难以解决，国债淹脚面。我说阿拉斯加有很多自然资源，美国可以以这个为抵押还款。他不假思索地说，美国真惨到那光景混不下去的时候，好歹我们还有那么多军队可以出去抢钱，何必卖家当呢？”看来这个美国人还是挺坦率的，直白他们在经济危机时首先想到的就是用军队出去抢钱。我看这是美国人很有代表性的观点，只不过那些记者、教授、政客们未必会这么直白地说出来。然而，如我以前说过的，美国人去抢伊拉克已经被证明效率不高，如果要抢比伊拉克还强大得多的国家，未必能赚。奥巴马不是要从伊拉克撤军，把力量集中到对于中国和俄罗斯更有威胁的战略要地阿富汗、巴基斯坦一线吗？然而，制造或助长紧张局势，挑唆其他国家打仗，然后卖军火赚钱，确实是美国的长项。所以，中东、南亚次大陆等局势的紧张，应该是预料之中的。
30,有人把美国选出一个黑人总统这件事本身认为是美国社会一个重要的变革，认为这意味着美国社会中的种族主义彻底被清除了，并且认为这是全世界各族人民走向大同世界的一个重要里程碑。《纽约时报》称奥巴马当选扫除了美国“种族屏障”，中国一些学者也说奥巴马当选表明了美国种族问题淡化了。我看还不一定。首先，美国的种族问题还是解决不了，变坏的可能性都有。种族问题要是那么好解决，现在美国应该早就不存在白人和黑人的分界了——都一起住了好几百年了，早该混血混得差不多了。可事实是白人和黑人的分界还是鲜明地存在着。这次，如果只有白人投票，奥巴马还是输了。有些人说奥巴马这次已经创造了近几十年民主党在白人选民中的最高支持率，但是，考虑到小布什这些年内外政策的不得人心和金融危机所造成的无与伦比的天时、地利、人和，如果奥巴马是个白人，我认为他一定也会在白人选民中获胜。再次，你看看麦凯恩承认失败的讲话时的场面：在场的几乎都是白人，当麦凯恩说祝贺奥巴马当选时，全场一片嘘声。小布什在临下台时有个讲话，告诫共和党人不要对于奥巴马仇恨过甚，这恰恰说明了在共和党内部对于奥巴马的怨怼超过了以往一般的政权交替。我认为，美国的一些种族主义观念较强的白人反而会因为这一次的失败，变得更“种族主义”，并有可能更多地从思想转化为行动。当然，美国也有相当一部分白人正沉浸在他们的国家选举出一个黑人总统给他们带来的道德优越感中，美国最近的民意调查也显示，大多数人愿意给奥巴马较多的时间来取得成效。但我认为，美国人的这种欣喜如果没有奥巴马所能给他们带来的实质性利益迅速跟上，希望很快就会转化成失望，这时候他们本能的种族主义情绪会不会又上来？ 2009年2月 飞鸟集摘录思想掠过我的心上，
如一群野鸭飞过天空。
我听见它们鼓翼之声了。 ······
水里的游鱼是沉默的， 陆地上的兽类是喧闹的，
空中的飞鸟是歌唱着的。
但是， 人类却兼有海里的沉默，
地上的喧闹与空中的音乐。
***
做人还是第一，
金钱、知识、技术都可以得到，
惟独做人的方法很难学到啊~  2009年1月 谈论 Customers report fast support response and what to look for at Multiply
引用 谈论 Customers report fast support response and what to look for at Multiply 2008年12月 山寨精神的背后是谋杀2008年12月27日来源：新京报
 最近，甚至连中央电视台《新闻联播》都在探讨“山寨现象”。与此相关的时代背景是，“山寨相机”、“山寨电影”、“山寨明星”、“山寨熊猫”甚至“山寨版春晚”等诸多带有模仿性质的“山寨现象”层出不穷，形成了独有的“山寨文化”或者“山寨经济”。造假的人有福了，只在一夜之间，克隆与盗版因此被赋予了集合田园牧歌与梁山精神的浪漫情调。 当然，同样是“山寨”，在文化和经济领域意义与影响并不相同。前者，你可以将前些年在各电视台热播的“模仿者”称“山寨明星”，同样你也可以戏称自家顽皮的小猫或者周正龙扯皮的“平面猫”是“山寨老虎”。这些更多只是一种词语休闲或者“词语马戏”，并不构成对社会及他人的伤害。2008年夏天，我回乡村老家时在当地找了辆长相凶猛的桑塔纳。由于车子脏得像件农机具，当它在荒废的乡间公路上压着灌木前行时，我便给它取了个名字叫“山寨坦克”———想想眼下“山寨欲来风满楼”，为此坐骑赶一下时髦，不亦乐乎？
过去有“农业学大寨”，如今是“产业学山寨”。显而易见的是，“山寨”在最近成为热词，而且在观点上激烈交锋，更多来自经济层面。对“山寨经济”，眼下有两种截然不同的态度：支持者认为“山寨”是平民精神的体现，有人甚至美其名曰———“‘山寨’是后现代的农民起义”，是一种边缘创新能力的拓展；而反对者认为，“山寨文化”不过是美化“山寨产品”的美丽外衣，在骨子里，“山寨文化”和“山寨产品”一样，是缺乏创造力和自信心的表现。一个无序的市场所带来的破坏力是难以想象的，如果山寨产品再借这样那样堂而皇之的借口，毫无约束肆意发展下去，那么动用法律武器维护市场会是不远的将来就要发生的事。当“山寨经济”大行其道，并且被人高歌，其结果必将是瓦解中国正在成长的“知识型社会”，并且进一步摧折世界对中国产品的信心。
面对风生水起的争论，我首先能想到的是两件小事：一是2007年10月我在巴黎参加中欧文化论坛。记得在法兰西学院分组讨论时，来自德国的专家非常严肃地谈到，在展销会上有的中国人对其他参展厂商来说简直是场“灾难”。为什么呢？因为他们上午在现场看到了别人的产品，下午便开始大量生产了。如果他所言属实，就不难推断这种“灾难”同时适合形容中国的产业———因为这种复制会消磨中国人的创新精神，而这种创新精神才是国家获得持续进步的源泉。这也是我以前提到的，复制式的中国制造就像在跑步机上跑步，你永远不可能找到未来的新大陆。
另一件事是自己做网站的经历。我的思想国网站寄居在法国over-blog博客群上。有次为了省事，我拷了某位法国用户博客上的一个小图标———一杯冒着热气的咖啡。谁知几天后，博客的主人和提供博客空间的管理员分别给我留言，提醒我删除那个“原创图标”。对此我显然没有上紧。尽管准备更换，但在行动上还是迟缓了些，心想等着自己制作或找到合适的咖啡素材时再换不迟。然而又过几天后管理员向我再次发来信件。这一次措辞比上次严厉得多———若不删除，服务器方将关闭博客空间。
如此激烈的反应多少有些出乎我的意料，因为这个管理员在平时的技术支持方面对我十分友好。当然这一切并非不能理解。创造本无所谓大小，只要是他人原创的东西，你都应毫无保留地尊重。
这场小风波让我领略了西方社会对知识产权保护的重视。以我在中文社区里的多年经验，我想这种极其平常的图标也许已经是或者即将成为公用素材，无所谓版权保护。而且，相较而言，许多中文网站虽然也有“All right reserved(所有权利保留)”等文字，但多数只能是装饰或者“文牍主义”。由于个人权利观念薄弱以及专业维权组织的缺乏，即使有人被侵权，也很少愿意主动维权。
反思“山寨经济”之流行与被歌颂，首先需要厘清的是社会对自由的理解。如弗格森所说：“自由不是像其字面似乎意味着的，从一切束缚中解脱。正相反，自由意味着每一种正当的束缚对自由社会全体成员的最有效运用，不论他们是司法官还是老百姓。”众所周知，现代商业最不可或缺的两样东西无非是自由与秩序，而从某种意义上说这两种东西实为一种———即秩序，因为人类的自由首先源于秩序，或者说自由即秩序。
其次是对创造的态度。我在法国泡图书馆或书店时，印象最深的是有些书上不仅有版权保护页，而且还标明这样一句话：“Danger，Le photocopillage tue le livre(危险，非法复制谋杀此书)！”“谋杀”一词用得过重了吗？没有。相反，我甚至认为，一个不尊重他人创造的人同样是不太可能尊重他人生命的。所以，当许多人正在热情高歌“山寨经济”时，我更愿意关注“山寨”背后是否有谋杀，关注抄袭者弹冠相庆的背后，创造者是否血流成河。 (熊培云) 2008年11月 谈论 百毒太强了希望好好看看侃侃~~~没有别的意思，也不知道是否事实~~~ 引用 百毒太强了 2008年10月 强者规范：绕过壁垒，成为领跑 现在坐在这里的每个人可能都在思考同一个问题：如何在这种竟争的社会中，脱颖而出，真正成为你想成为的那个人。我没有办法给你答案。但我可以给你一些启示，这是今天我想要跟大家分享的。
把不可能变为可能 我本科在北京邮电学院（现在更名为北京邮电大学）学习物理专业，毕业之后，我选择了出国留学。然而当时的邮电学院不能让我出国，于是我把其他有出国名额学校名字列在一张名单上，并一一打电话询问。 在众多的尝试之后，北广首先告诉我还剩下一个名额，我意识到这是我的机会，于是毫不犹豫地骑车两个小时狂奔而去。 在北京广播学院读研，要面临一个风险：当时的广院没有权力给研究生授予硕士学位！我告诉主任，有没有学位我不在乎，能不能出国才是最重要的。 但我还是不能出国，因为决定我最终能否出国的不是广院，而是教育部。教育部的接待人员告诉我，出国招生的流程已经结束，一切都已经晚了。大多数人走到这一步的时候，都可能认为这是命运的不公，但是不论公平与否，我没有抱怨过，我在寻找一切的可能性，把不可能变成可能。 我没有任何权力背景，只有惟一的背景——吃苦耐劳。当时我跟教育司长说话他根本不理我，只是让我回去。但我没有回去，我站在教育部门口，等到晚上司长下班，我走过去跟他说：“司长您好，还记得吗？我是唐骏。”我知道他肯定早就把我忘了。第二天早上我比他先到，他来的时候我跟他打招呼，继续说：“司长，您好。”到了中午他出来吃饭，我还是站在那里，跟他打招呼；就这样连续三天，其他一句话也不多说只是问他一声好。就这样连续三天，一天要见到三次，到了第四天，他終于忍不住了。问我到底有什么事，我这才把自己的故事告诉他，他听了之后说： “你真的不容易，不过，是谁教你这一招的？” “是你教我的，如果我不这么做，你根本不会理我。”之后，我的出国也就是这么一个间单过程。司长说，你可以出国了。 人同此心，心同此理。一个人无论成长到什么样的高度，他所为之感动的东西都是一样的，你只需要用自己的方式去表现给他看。 谁制定规范，谁占领市场
当时之所以选择去美国留学，是因为美国当时的环境是自由经济的典范，有很多机会超出我的想象。 上世纪90年代中期，卡拉OK风靡全球，我发明了一个卡拉OK计分器，当我的朋友们听说这个核心技术是我的发明时，都恍然大悟――怪不得那玩意那么不准！它当然不准了，它几乎是按照我和夫人的音模构造的“唐式标准”。 在这个市场里，不就是谁制定了规范，谁占领市场吗？我们常常说“三流公司卖人，二流公司卖产品，一流公司卖技术，最顶端的公司卖标准”，就像微软设定了PC机的操作系统，所有其它设备必需与之兼容，所以最赚钱的公司往往是那些制定标准的公司。设定标准难吗？WINDOWS就是一个标准，但其源代码的写作根本不难，只是盖茨首先抓住了这个市场机遇，设定了这样的标准，而同样的道理我们现在才明白。 我将产品以8万元卖给了韩国三星公司，几年以后我听说，日本先锋公司也拥有了三星公司一定股份，三星公司仅仅把计分器的使用权卖给了先锋公司，价值500万美元！ 这让我明白了自己和盖茨的差距，当年盖茨开发出MS－DOS系统时，他向IBM出售的仅仅是使用权。他没有让IBM用几百万买断他的产品，而是从每个版本收取5－8美元的使用费。如果盖茨愿意出让他的技术，IBM公司也会愿意支付几百万美元，但那样盖茨就只是几百万的盖茨，而不是我们看到的，拥有当今这个身份的盖茨了。 面对壁垒，退缩、对撞，还是…… 壁垒故事之一：当唐骏将面临破产并被几千人同时起诉…… 十年之前，我与当时国内演艺界的一些明星私交甚笃，他们从未到过美国，而我正好有这方面的资源，为此我策刬了一场演出，并在美国10个大城市进行了大规模的宣传，但就在这些明星要到美国之前的第9天，律师事务所告诉我美国大使馆拒签！ 不能如期濱出賠钱倒是没问题，最大的问题是，我将被几千人同时起诉――这在美国是重大的欺诈罪。 我很害怕，但是我不甘心。 美国是一个政治家的社会，但同时，这个民主的社会也很重视每一个纳税人的意见。因此我给加州54个众议员，两个参议员，每人写了一封信，告诉他们我正在筹办的中国艺术家演出遇到了怎样的障碍，最重要的是，我郑重地写到：“我可以承受我经济上的所有损失，但我不知道如何面对那些每天向我询问的儿童，你们都在竟选中承诺，要为了美国下一代，现在请你们告诉我，该如何向他们解释？”而且，“如果在3天之内我看不到你们的回复，我将原文转发给《纽约时报》和《华盛顿邮报》等媒体。” 几天之内，邮件、电话、传真纷至沓来，最重要的是他们通过各自的力量把我的要求传达了出去，那几天美国驻中国大使馆突然在几天之内接到了无数来自移民局、办公厅等部门 要求调查这个案件的电话，在如此高压之下，我终于在5天之内拿到了签证。 壁垒故事之二：高薪在前，秘书何在 我用三道EQ题来面试我的秘书，并规定答对一道题目月薪1万，两道题2万，完全答对就是年薪36万。 题目很简单，比如：营业员小王错将一台价值两万元的电脑以一万元价格卖给了李先生，你是小王的经理，现在需要你写一封信，把这一万元的差价要回来――这种题简单吗？很简单；会写吗？谁都会写；但写了之后能把钱要回来吗？大多数人肯定要不回来了，但其实是可以要回来的，所以回去想想，应该怎么写。 我的秘书之所以成为我的秘书，并不是因为他多聪明，他在面试的时候实际上一个问题都没答出来。但关键是，我并不需要一个聪明过人的秘书，我只需要他在一定的环境下能够帮助我协调好周围的资源。果然，他调动身边的一切资源，用了一天的时间，给出我一道半题的答案，他被录用了。 我还有很多这样的故事，讲述它们只是想让同学们明白，当你们离开学校，一定会发现有很多壁垒在前面，我刚刚所讲的只是壁垒中的万分之一。面对这样的壁垒，很多人跑掉了――千万别跑掉；还有很多人说，我对自己有信心，我跟这些壁垒去对撞――这样的人比跑掉的人更愚蠢，我从来没有看到过一个人与壁垒对撞，最后能够取得成功。所以一个人面对壁垒，应该想尽方法绕过它们，一个人的能力会在绕过这些壁垒时体现出来；而且对你而言是壁垒的，对他人而言同样也是，若你能绕过，相当于把一大部分竞争对手挡在了身后，那么最终跑在前面的始终只是那么寥寥几个人。（蔡 星摘自《大学生》2004年第12期）读者，2005,5。P49页。 2008年10月 社会化媒体面临的众多挑战以下这个是有特殊意义的文章，因此特别转载。
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一篇新的评论已经发表到 社会化媒体面临的众多挑战.
作者: Jacqui Zhou，戴尔直通车站长 首先祝大家国庆快乐。刚才读了Jeremiah Owyang发表的《关于社会化媒体面临的众多挑战》。Jeremiah是美国Forrester的资深分析师，常年勤力钻研社会化媒体，和各大公司、投资者、业界同行保持密切联系，相信大家对他不会陌生。我觉得他谈到的几方面基本都很准，中国的社会化媒体遇到的挑战也类似美国，在这里总结一下，也算是个人阅读笔记。大家可以在这里看英文原文。
--缺乏盈利 只要看看有多少个写博客的人，再看看有几个靠写博客能养家糊口的人，再看看凭博客创建媒体帝国的人，从这几个数目之间的悬殊，就可以知道社会性媒体盈利的难度。即使有的社会媒体被估价上百万美元，我们还没有看到他们自己真正赚到第一桶金。
--部分创新源自资助-而非自身收入。
对于社会化媒体来说，这既是个问题也是个机遇。风投继续投资社会化媒体，很多情况下是投在还没有体现商业价值的或者一次性的技术上。在更成熟的产业，这样的投资是罕见的，因为大部分产业的资金来源于实际收入的再投资。而目前那么多社会性媒体公司在没有实际收入的情况下，仍然得到如许资助，整个市场面临的是同性化的变数。（按我的解释就是，一荣俱荣，一损俱损。不知道目前全球的信贷危机是否会对社会化媒体投资造成整体影响，有多少公司能够置身事外？）
--低门槛造成竞争惨烈
（这个不需要多解释，看看现在国内多如牛毛的社会性媒体仿造网站就知道了。）
--过度噪音妨碍信号传播
看看每天有多少信息被创造，你就知道，要去芜存菁是多么地困难。 --业余选手威胁职业选手
很多时候，很多内容的业余制造者创造了许多不够专业甚至不正确的信息，然后经社会性媒体大规模流传，造成了广大受众对此类内容的怀疑。当然，问题不是在于内容的质量，而是快速鉴别重要/次要内容的能力。(网上假新闻之害，中外皆有。刚刚发生的是CNN的群众记者栏目上登出Steve Jobs突发心脏病的假文，多少有些难堪。）
--市场营销人员无视社区需求强行进入
那里有人群，哪里就有市场部的人。这本无可厚非，但是不少做市场的人会带着传统的视角和方法来做社会化媒体，比如付费写博，社会化媒体最优化，垃圾信息以及其他市场噪音将继续成为社区的挑战。（个人认为这也是机遇。有了市场部的人，社区就有了资金，社会性媒体有了盈利的可能性，但是模式是什么，还需要探索。）
--公司和个人品牌被冒名抢占
越来越多的品牌和个人，因为疏忽，让他人抢占了他们在网上的名字和品牌。不过随着越来越多公司重视网络上监测品牌，这样的冒名抢占机会今后将越来越少。（除了显而易见的网站URL，越来越多的公司，开始在社会性媒体网站上建立自己的品牌和社区。）
--缺乏统一标准导致分裂的用户体验
尽管与大部分行业比起来，开放网络Open Web在通用标准上行动的已经算比较快的，但每个载体（即社会网络）仍然要求对协议内容进行一定修改来适应其个体平台。
--传统权势对文化的改变的抵触
自助式的出版和联系对传统市场格局、媒体、购买周期等方面的破坏力是显而易见的。以往根深蒂固的壁垒正在以惊人的速度分崩离析，以往的权势（媒体、管理、市场营销人员、政府等）行动迟缓，产生抵触情绪实则难免。
--很难找到真正的专家
在其他历史更久的产业，很容易通过历史资料去芜存菁，辨别真货。但是社会化媒体，历史只有短短几年，很难知道谁是专家，谁真正利用社会化媒体做出了重大改变，而且很少人能够证明投资回报。
--难以衡量投资回报
没有一个大家公认的衡量社会化媒体投资回报的行业标准。
--对话性市场营销也许无法批量生产？
有识之士指出社会化媒体市场营销不能够批量生产，主要是因为需要的1对1的对话，很难用一个人来涵盖在某一市场的所有对话。
2008年10月 盖茨十条职场箴言：世界不在意你的自尊 1.生活是不公平的，要去适应它；
2.这世界并不会在意你的自尊，这世界指望你在自我感觉良好之前先要有所成就；
3.高中刚毕业你不会成为一个公司的副总裁，直到你将此职位挣到手；
4.如果你认为你的老师严厉，等你当了老板再这样想；
5.如果你陷入困境，不要尖声抱怨错误，要从中吸取教训；
6.在你出生之前，你的父母并非像现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来他们一直在为你付账单，给你洗衣服，听你大谈你是如何的酷；
7.你的学校也许已经不再分优等生和劣等生，但生活却仍在作出类似区分；
8.生活不分学期，你并没有暑假可以休息，也没有几个人乐于帮你发现自我；
9.电视并不是真实的生活，在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作；
10.善待乏味的人，有可能到头来会为一个乏味的人工作。 2008年9月 5G超大容量的免费存储空间Free Spaces个人用户请使用右边注册框进行注册
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 。可以用来放置你个人的照片等资料............. 2008年8月 在路上那一天， 我不得已上路。 为不安分的心， 为自尊的生存， 为自我的证明。 路上的辛酸已融进我的眼睛， 心灵的困境已化作我的坚定。 在路上，用我心灵的呼声。 在路上，只为伴着我的人。 在路上，是我生命的远行。 在路上，只为温暖我的人。  2008年8月 谁来救赎你？在没有任何希望和自由的情况下，人应该怎么办。
安迪，一个孱弱的书生，他没有人想象的那般柔弱，他之所以感动人，就在于他自己救赎自己……他用了30年的时间，还有一把小刀。
他最终逃出高墙，浑然享受着墨西哥湾的那片蓝天碧海。
30年的艰辛，哪怕只换来一天的自由感受。
每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追名逐利的你，忙着柴米 油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化了？你的上帝在哪里？
还有，你再问问自己，你现在难道没有置身高墙之内吗？
那好，你还等什么？
It takes a strong man to save himself, and a great man to save another.
坚强的人只能救赎自己，伟大的人才能拯救他人。 Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies. 希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消
逝。
“some birds aren't meant to be caged, that's all. Their feathers are just too bright...”
有一种鸟是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉！ 2008年7月 与你同行文/席慕容
我一直想要，和你一起，
走上那条美丽的山路。 有柔风，有白云，有你在我身旁，倾听我快乐和感激的心。 我的要求其实很微小，
只要有过那样的一个夏日， 只要走过那样的一次。 而朝我迎来的，日复以夜，
却都是一些不被料到的安排，还有那么多琐碎的错误， 将我们慢慢地慢慢地隔开， 让今夜的我，终于明白： 所有的悲欢都已成灰烬，任世间哪一条路我都不能， 与你同行。 2008年7月 路边无名野花偶然，看到路边野地里的花，想了想，就拍了下来。
花是极普通的，一种随处可以见到的、不知名的花，如果没有也不会有人去想到。
莫名的感动，一片绿色当中，顽强的开出淡黄紫白的颜色，因此，荒地里有了稍许的色彩。
可是，走路的人---行者，在默默的行程里，因为，有这个小小的点缀，而不会感到那么寂寞。犹如，心灵上止渴的清泉。
路，因此，有了点点亮丽的色彩。
路边的花，还是留在路边好了~~~
我们的路还很漫长，未来，还有很多的后来者； 留给自己，留给他人........... 2008年5月 柏杨逝讯 知名作家柏杨今天(29日)凌晨一时十二分，病逝台湾新店耕莘医院，享寿八十九岁。。【详细】
柏杨，台湾著名作家，人文大师。据柏杨自己推算，1920出生于河南辉县。1949年去台湾。自1950年代用郭衣洞之名开始创作，1960年用笔名柏杨写杂文，揭露中国文化的病态与台湾社会的黑暗面。定居台北。柏杨一生念过无数个学校，从小学到大学，因屡屡被学校开除，从没有拿过一张文凭，为此还造过假文凭。一生中娶过五个妻子，每一次婚姻都伴随过一段如烟往事。少年时代打过继母，青年时代从过军，和蒋氏父子都有过面对面的经历，多次企图自杀，无数次被学校和单位开除，曾遭遇十年牢狱之灾，在七十年代几乎被枪决。柏杨一生著述丰厚，《柏杨版资治通鉴》在台湾被誉为最有价值和最畅销的一部书，《中国人史纲》被列为对社会影响力最大的十部书之一，其中《丑陋的中国人》在当代华人世界中流传最为广泛。【详细】 .......以下是书<丑陋的中国人>的一部分内容
柏杨 连载：丑陋的中国人 出版社：古吴轩出版社 作者：柏杨
本文是柏杨于一九八四年九月二十四日在美国爱荷华大学讲辞，根据记录稿整理。 多少年以来，我一直想写一本书，叫《丑陋的中国人》。我记得美国有一本《丑陋的美国人》，写出来之后，美国国务院拿来作为他们行动的参考。日本人也写了一本《丑陋的日本人》，作者是驻阿根廷的大使，他阁下却被撤职，这大概就是东方和西方的不同。中国比起日本，好像又差一级，假定我把这本书写出来的话，可能要麻烦各位去监狱给我送饭，所以我始终没有写。但是我一直想找个机会，把它做一个口头报告，请教于全国各阶层朋友。不过做一个口头报告也不简单，在台北，请我讲演的人，一听说要讲这个题目，就立刻不请我了。所以，今天是我有生以来，第一次用“丑陋的中国人”讲演，我感到非常高兴，感谢各位给我这个机会。
有一次，台中东海大学请我演讲，我告诉他们这个题目，我问同学会会长：“会不会有问题？”他说：“怎么会有问题？”我对他说：“你去训导处打听一下，因为我这个人本来就被当做问题人物，又讲一个问题题目，那可是双料。”跟训导处谈过之后，他打电话到台北来说：“问题是没有的，不过题目是不是可以改一改？训导处认为题目难听。”接着把他拟定的一个很长的冠冕堂皇的题目告诉我，他问：“同意不同意？”我说：“当然不同意，不过你一定要改，只好就改！”那是我第一次讲有关“丑陋的中国人”。我对他说：“希望我讲的时候能做个录音，以后我就可以把它改写成一篇文章。”他慷慨承诺。结果讲过之后，把录音带寄来，只有开头的几句话，以后就没有了声音。
今年我六十五岁，台北的朋友在三月七日给我做了一个生日，我对他们说：“我活了六十五岁，全是艰难的岁月！”我的意思是：不仅仅我个人艰难，而是所有的中国人都艰难。在座的朋友都很年轻，尤其是来自台湾的朋友们，多数拥有富裕的经济环境，同你们谈“艰难”，你们既不爱听，也不相信，更不了解。我所谈的艰难，不是个人问题，也不是政治问题，而是超出个人之外的，超出政治层面的整个中国人问题。不仅仅是一个人经历了患难，不仅仅是我这一代经历了患难。假使我们对这个患难没有了解，对这个有毒素的文化没有了解，那么我们的灾祸还会再度发生，永远无尽无期。
十九世纪的南洋群岛，就是现在的东南亚，那时还是英国和荷兰的属地，有一个英国驻马来西亚的专员说：“做十九世纪的中国人是一个灾难。”因为他看到中国人在南洋群岛像猪仔一样，无知无识，自生自灭，而且随时会受到屠杀。民族固然是长远的，个人的生命却是有限。人生能有几个大的盼望？人生能有几个大的理想，经得起破灭？展望前途，到底是光明的？还是不光明的？真是一言难尽。四年前，我在纽约讲演，讲到感慨的地方，一个人站起来说：“你从台湾来，应该告诉我们希望，应该鼓舞我们民心，想不到你却打击我们。”一个人当然需要鼓励，问题是，鼓励起来之后怎么办？我从小就受到鼓励，五六岁的时候，大人就对我说：“中国的前途就看你们这一代了！”我想我的责任太大，负担不起。后来我告诉我的儿子：“中国的前途就看你们这一代了！”现在，儿子又告诉孙子：“中国的前途就看你们这一代了！”一代复一代，一代何其多？到哪一代才能够好起来？
在马来西亚，华人占百分之三十几，有次我去博物馆参观，里面有马来文，有英文，就是没有华文。这不是说有华文就好，没有华文就不好，那是另外一个问题。这个现象一方面说明，马来人的心胸不够宽广，另一方面，也说明华人没有力量，没有地位，没有受到尊重。泰国的华人说：“我们掌握了泰国稻米的命脉。”不要自己安慰自己，一个法令下来，你什么都没有了。
这种种事情，使得作为一个中国人，不但艰难，而且羞辱、痛苦。就是身在美国的中国人，你不晓得他是怎么一回事，左、右、中、独、中偏左、左偏中、中偏右、右偏中等等，简直没有共同语言。互相把对方当做杀父之仇，这算是一个什么样的民族？这算是一个什么样的国家？世界上没有一个国家像中国那么历史悠久，没有一个国家有我们这样一脉相传的文化，而且这个文化曾经达到高度的文明。现代的希腊人跟从前的希腊人无关，现代的埃及人跟从前的埃及人无关，而现代的中国人却是古中国人的后裔，为什么这样一个庞大的国家，这样一个庞大的民族，落到今天这种丑陋的地步？不但受外国人欺负，更受自己人欺负──受暴君、暴官、暴民的欺负。有时候我在外国公园里停一下，看到外国小孩，他们是那么快乐，我从内心产生羡慕。他们没有负担，他们的前途坦荡，心理健康，充满欢愉。我们台湾的孩子，到学校去念书，戴上近视眼镜，为了应付功课的压力，六亲不认。他母亲昏倒在地，他去扶她，母亲悲怆地喊：“我死了算了，管我干什么？你用功罢！你用功罢！”我太太在教书的时候，偶尔谈到题外做人的话，学生马上就抗议：“我们不要学做人，我们要学应付考试。”
我在台湾三十多年，写小说十年，写杂文十年，坐牢十年，现在将是写历史十年，平均分配。为什么我不写小说了？我觉得写小说比较间接，要透过一个形式，一些人物，所以我改写杂文。杂文像匕首一样，可以直接插入罪恶的心脏。杂文就好像一个人坐在司机的旁边，一直提醒司机，你已经开错了，应该左转，应该右转，应该靠边走，不应该在双黄线上超车，前面有桥，应该放缓油门，前面有一个十字路口，有红灯等等。不停地提醒，不停地叫，叫多了以后就被关进大牢。掌握权柄的人认为：只要没有人指出他的错误，他就永远没有错误。 ...... 2008年4月 改变自己作者：流沙
英国伦敦泰晤士河南岸有座西敏寺，安葬于此的一位英国主教的墓志铭十分特别。 墓碑上写着这样一段话：“我年少时，意气风发，当时曾梦想要改变世界，但当我年事渐长，发觉自己根本无力改变世界，于是决定改变自己的国家。但这个目标我还是无法实现。步入中年之后，我试着改变自己身边的最亲密的人，但是，他们个个维持原状。当我垂垂老矣，终于顿悟了一件事，我应该改变自己，以身作则影响家人。若我能为家人作榜样，也许下一步能改善我的国家，再后来，我甚至可以改变整个世界，谁知道呢？” 这段墓志铭充满了沧桑。细细读来，令人感慨。一个人最大的悲哀莫过于在垂死时，突然发现自己什么也没有留下。那种一脚踏空的感觉，肯定无限痛苦。 人生为什么会有那么多的遗憾，无非好高骛远。有大志者，并非有大成就，因为许多人都陷在夸夸其谈中，不知怎样实现自己的目标。 其实，横亘在人们面前的最大困难，惟有自己，而非世界。 曾有一个故事风行一时：很久很久以前，人们都是赤脚的，有位国王下了一道命令，要将所有道路都铺上一层牛皮，这样以后大家走路就不会疼痛了。聪明的大臣说：“陛下，其实你只要将牛皮包住脚，就可以了，何必用牛皮铺满所有的道路呢？”要改变世界，很难，但要改变自己，却容易多了。杀尽国内所有的牛，也筹措不到足够的皮革，而取牛皮包在自己的脚上，却轻而易举。 请别忙着改变世界，先尝试着改变自己吧。有时候，你改变了自己，就是改变了世界。 http://www.lybs.com.cn/gb/node2/node802/node324504/node389116/node389119/userobject15ai5288981.html ================ 西敏寺（Westminster Abbey）。西敏寺坐落在泰晤士河畔喧嚣的闹市区，毗邻议会大厦和唐宁街10号首相官邸。1045年英王爱德华领教皇旨意颁诏建西敏寺，历时20年，1065年12月28日西敏寺正式“就圣职”，1245年至1517年间西敏寺再次重建，成为英国历史最悠久、规模最宏大的教堂之一。 与别的大教堂相比，西敏寺和教会的关系并不那么单纯。16世纪，在英国历史上以我行我素、多次把包括红衣大主教在内的高级神职人员推上断头台的亨利八世与罗马教廷决裂，西敏寺也在1534年被国王控制，并在1540年和1559年两度被国王关闭。1579年伊丽莎白一世重开西敏寺，但规定由王室直接管理，并将其改建为一所学校，从此管理西敏寺的人不再是主教，而是校长，而且由国王任命。直到19世纪，西敏寺是英国继牛津和剑桥之后的第三所大学。 西敏寺是教堂，但更是一千年来英国王室的象征，因为自爱德华王及其来自欧洲大陆的异族征服者威廉以降，包括现在女王伊利莎白在内的英国历朝历代君王，除了爱德华五世和爱德华八世两位外，无不是在西敏寺加冕登基，坐上王位。就是百年之后，也都长眠寺内。 西敏寺的前部是供祷告布道的大殿，四周镶嵌王室人物和圣灵的彩色玻璃图案；中央陈列着君王加冕登基时的御座，当今女王加冕御座底下曾有苏格兰宝石，传说此宝石在加冕大典举行前被苏格兰人盗走，伦敦竭尽全力，使宝石在大典举行之际完璧归赵，重新置于御座之下，其寓意不言自明。后部是王陵所在，世胄的旌旗和徽牌悬列两壁。 2008年3月 爱，是世上最伟大的---使得生命最值得活的事情。爱，是世上最伟大的---使得生命最值得活的事情。
我深信，诺言的神圣，每个人都应该守信。这是一个人生存的原则，而非财富、权利、地位，使他具有最高的价值。
...... 我深信，人类都有义务贡献出他的能力，也只有献身的精神才能扫除自私心及发掘人类心灵的伟大。 ...... 我深信，爱是世界上最伟大的东西，只有它才能消除恨，也只有她才能征服权势。 ......  我陈述的这些信条，有许多人要受过各种折磨，甚至以生命的代价，才能够换取。2007年12月 卢比孔河：罗马的胜利与悲剧 卢比孔河是罗马共和国代山南高卢与意大利的界河。公元前49年，恺撒冲破不得越出所行省的法律渡河宣告与罗马执政培决战。《卢比孔河》描画了罗马共和国鼎盛时期的生动画面。
这是大帝的世纪这个征服欲强烈的赌徒渡过了卢比河，成就了伟业；这是西塞罗的世纪，他对自由的雄辩让成为演家的化；这是斯巴达克斯的世纪，他敢于对抗强权；当然，这也是绝代佳人克里奥佩拉的世纪。这是一个充满戏剧性的世纪，罗马从一个地区发展超级大国，曾经为自己叛逆传统而自豪的罗马精英们，甘愿放弃过去的责任和个人由，向皇帝俯首称臣。政治阴谋、张扬个性、戏剧性突变，全都汇这一个世纪的血河中。
但是，由于这个时期留下来的资料并不多，要用生动的语言真实再现这段历史，并非易事。作者汤姆·霍兰得不依靠西塞罗留下来的回忆录、书信、演说片断。事实上，霍兰正是通过西塞罗这个“配角”的视角，写活了那些罗马强人：苏拉、庞培，撒等等。 add:
高卢Gaul,古代西欧地名。高卢分为两大地区：山内高卢，即阿尔卑斯山以南到卢比孔河流域之间的意大利北部地区；山外高卢，即阿尔卑斯山经地中海北岸，连接比利牛斯山以北广大地区，相当于法国、比利时以及荷兰、卢森堡、瑞士和德国的一部分，这一地区通常也泛称高卢。 公元前6世纪时，高卢的主要居民为克尔特人，罗马人称之为高卢人。高卢的西南部住有伊比利亚人，东南部住有利古里亚人。公元前1世纪，高卢人社会仍处于原始公社的解体阶段，部落的氏族贵族拥有大片土地和许多牲畜，破产的平民则依附于氏族贵族。 公元前2世纪，罗马人侵入高卢，征服高卢南部，建立了纳尔博南西斯行省。公元前58～前51年，高卢的其余部分又为G.J.凯撒率领的罗马军队所征服。G.屋大维统治时，把高卢分为4个行省。公元1世纪末～2世纪，高卢经济繁荣，农业、纺织业、冶金业均有发展。城市中点缀着罗马式的建筑物，如神庙、凯旋门、竞技场和剧场，罗马式公路贯穿高卢全境。奴隶制庄园广泛流行。罗马皇帝克劳狄一世统治时期(公元41～54年)，高卢地方贵族开始进入元老院，逐渐和罗马统治阶级合流，促进了高卢的同化。高卢人民在罗马的重税政策和高利贷的压榨下，生活艰难，几次起义。3世纪，罗马奴隶制度危机波及高卢，引起高卢商业和手工业衰落，城市凋敝，并不断遭到日耳曼部落的袭击。曾经一度脱离罗马帝国独立。5世纪初，高卢形势急剧恶化，勃艮第人侵入莱茵河西岸。418年，西哥特人以帝国同盟者身分获得高卢西南部阿基坦。486年法兰克人征服高卢北部。6世纪中叶，法兰克人统治整个高卢后改称法兰西，高卢之名遂废。 2007年12月 笑话中的人生哲理2007-03-07 10:36仅仅是笑过？？难道没有一点感想？？
1、父子二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：「坐这种车的人，肚子里一定没有学问！」父亲则轻描淡写地回答：「说这种话的人 ，口袋里一定没有钱！」
(注：你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？) 2、晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来 打破盘子的响声，然后一片沉寂。是儿子望着他父亲，说道：「一定是妈妈打破的。」
「你怎么知道？」 「她没有骂人。」 (注：我们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严，待己宽。) 3、有两个台湾观光团到某岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。说而另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生女士，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的炼姑匀酒窝大道。」
(注：虽是同样的情况，然而不同的意念，就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的事，如何去想，决定权你。) 4、同样是小学三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。中国的老师斥之为：「胸无大志，孺子不可教也！」带外国的老师则会说：「愿你把欢笑带给全世界！」
(注：身为长辈的我们，不但容易要求多于鼓励，更狭窄的界定了成功的定义。 ) 5、在故宫博物院中，有一个太太不耐烦地对她先生说：「我说你为甚么走得这么慢。 原来你老是停下来看这些东西。」
(注：有人只知道在人生的道路上奔，结果失去了观看两旁美丽花朵的会。) 6、妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：慢些。小心！火太大了。赶快把鱼翻过来。快铲起来，油放太多了！把豆腐整平一下！「哎」妻子脱口而出，「我懂得 怎样炒菜。」
「你当然懂，太太，」丈夫平静地答道：「我只是要让你知道，我在开车时 ，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何。」 (注：学会体谅他人并不困难，只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题。 ) 7 一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人后面紧紧地追赶着这辆车 子。一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说：“老兄！算啦，你追不上的！ ” “我必须追上它，”这人气喘吁吁地说：“我是这辆车的司机！”
(注：有些人必须非常认真努力，因为不这样的话，後果就十分悲惨了！然而也正因为必须全力以赴，潜在的本能和不为人知的特质终将充份展现出来。) 8、甲：「新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜、夜深人静之时然跑来猛按我家的门铃。」
乙：「的确可恶！你有没有马上报警？」 甲：「没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。」 (事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样在你面对冲突和争执时， 先想一想是否心中有亏，或许很快就能释怀了。) 9、某日，张三在山间小路开车，正当他悠哉地欣赏美丽风景时，突然迎面开来一辆货车 ，而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一声：“猪！”
张三越想越纳闷，也越想越气，於是他也摇下车窗回头大骂：“你才是猪！” 才刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。 (不要错误的诠释别人的好意，那只会让自己吃亏，并且使别人受辱。在不明所以之前，先学会按捺情绪，耐心观察，以免事後生发悔意。 ) 10、小男孩问爸爸：“是不是做父亲的总比做儿子的知道得多？” 爸爸回答：“当然啦！” 小男孩问：“电灯是谁发明的？” 爸爸：“是爱迪生。” 小男孩又问：“那爱迪生的爸爸怎麽没有发明电灯？” (很奇怪，喜欢倚老卖老的人，特别容易栽跟斗。权威往往只是一个经不起考验的空壳子，尤其在现今这个多元开放的时代。) 11、小明洗澡时不小心吞下一小块肥皂，他的妈妈慌慌张张地打电话向家庭医生求助。医生说：“我现在还有几个病人在，可能要半小时後才能赶去。”
小明妈妈说：“在你来之前，我该做甚麽？” 医生说：“给小明喝一杯白开水， 然後用力跳一跳，你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨时间了。” (Take it easy，放轻松放轻松些，生活何必太紧张？事情既然已经发生了，何不坦然自在的面对。担心不如宽心，穷紧张不如穷开心。) 12、一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就“啪”地一声打开了。 铁杆奇怪地问：“为什麽我费了那麽大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？” 钥匙说：“因为我最了解他的心。” (每个人的心，都像上了锁的大门，任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀，才能把自己变成一只细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人。) 文章来源：雅虎笑话论坛 |
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